ΑΘΛΟΦΟΡΕ ΑΓΙΕ ΚΑΙ ΙΑΜΑΤΙΚΕ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝ, ΠΡΕΣΒΕΥΕ ΤΩ ΕΛΕΗΜΟΝΙ ΘΕΩ, ΙΝΑ ΠΤΑΙΣΜΑΤΩΝ ΑΦΕΣΙΝ, ΠΑΡΑΣΧΗ ΤΑΙΣ ΨΥΧΑΙΣ ΗΜΩΝ.

Πέμπτη, 10 Ιουνίου 2021

Ἡ Ἀνάληψη τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ (δέκα τοποθετήσεις σὲ δέκα ἐρωτήσεις)



1. Γιατί ἔγινε ἡ Ἀνάληψη μετὰ ἀπὸ 40 μέρες καὶ ὄχι ἀμέσως μετὰ τὴν Ἀνάσταση;

Ὁ ἀρχηγὸς τῆς ζωῆς, ποὺ ἔλυσε τὰ δεσμὰ τοῦ θανάτου μὲ τὴν Ἀνάστασή του, συναναστράφηκε μὲ τοὺς μαθητὲς του ἐπὶ σαράντα ἡμέρες καὶ ἐπιβεβαίωσε σ’ αὐτοὺς τὴν Ἀνάστασή του μὲ πολλὲς ἀποδείξεις. Δὲν ἀνέβηκε στοὺς οὐρανοὺς τὴν ἴδια ἡμέρα ποὺ ἀναστήθηκε, γιατί κάτι τέτοιο θὰ δημιουργοῦσε ἀμφιβολίες καὶ ἐρωτηματικά. Διαφορετικά, πολλοὶ ἀπὸ τοὺς ἄπιστους θὰ μποροῦσαν νὰ προβάλλουν τὸ ἐπιχείρημα ὅτι ἡ Ἀνάσταση δὲν ἦταν παρὰ ἕνα ἀκόμη ἀπὸ τὰ ὄνειρα εὐσεβῶν πόθων ποὺ γρήγορα ἔρχονται καὶ πιὸ γρήγορα παρέρχονται. Γιὰ αὐτὸ ἀκριβῶς ἔμεινε ὁ Χριστὸς σαράντα ὁλόκληρες ἡμέρες στὴ γῆ, καὶ ἐμφανίστηκε ἐπανειλημμένα στοὺς μαθητές του, καὶ τοὺς ἔδειξε τὶς οὐλὲς ἀπὸ τὰ πληγές του, τοὺς μίλησε γιὰ τὶς προφητεῖες ποὺ ἐκπλήρωσε μὲ τὴν ζωὴ καὶ τὰ πάθη του ὡς ἄνθρωπος, καὶ μάλιστα συνέφαγε μαζί τους.

Σάββατο, 5 Ιουνίου 2021

Κυριακή του Τυφλού



Ο Χριστός δεν απευθύνεται στη διάνοια του ανθρώπου. Δεν κάνει θαύματα για να πιστέψουμε, ούτε προσπαθεί με επιχειρήματα και αποδείξεις να μας εξαναγκάσει να τον αποδεχθούμε.

Το μόνο που ρωτά είναι: "Συ πιστεύεις εις τον Υιόν του Θεού;"

Σ' αυτό το ερώτημα μπορεί να απαντήσει καταφατικά ΜΟΝΟ μια καθαρή και εν ταπεινώσει καρδία.

Γιατί η πίστη μπορεί να γίνει πλήρης και ολοκληρωμένη ΜΟΝΟ όταν ο άνθρωπος φτάσει να προσκυνήσει το Χριστό.

Όταν ο άνθρωπος θελήσει να ακουμπήσει την ύπαρξή του, τη ζωή του ολόκληρη στις εντολές του Χριστού, χωρίς τον καμουφλαρισμένο εγωισμό που κόβει και ράβει την πίστη σύμφωνα με τα δικά μας μέτρα και όχι έτσι όπως μας τη ζητάει ο Θεός και τη βιώνουν οι Άγιοι της Εκκλησίας.

ΜΟΝΟ θεραπευμένοι από την τύφλωση του εγωισμού μας θα μπορούμε να ομολογούμε κι εμείς μαζί με τον εκ γενετής τυφλό: "Πιστεύω Κύριε" και με το Φως του Χριστού να θεωρούμε τη Βασιλεία Του.

π. Γ.Θ.

Πέμπτη, 3 Ιουνίου 2021

Ιερά Αγρυπνία Αγίου Λουκά του Ιατρού

    Ι. Μητρόπολις Πειραιώς

Ι. Ναός Αγίου Παντελεήμονος
    Πολιούχου Δραπετσώνας



ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ


Την Πέμπτη 10 Ιουνίου 2021
θα τελεσθεί στο Ναό μας, 
Ι. Αγρυπνία 
επί τη μνήμη του
Αγίου Λουκά  
Επισκόπου Συμφερουπόλεως 
του ιατρού 
από τις 
22:30 - 01:30.

Σάββατο, 29 Μαΐου 2021

Κυριακή της Σαμαρείτιδας



Όταν ο άνθρωπος ανταποκρίνεται στην πρόσκληση του Χριστού να λατρεύει το Θεό "εν Πνεύματι και Αληθεία", γκρεμίζει από την ψυχή του όλα τα ψεύτικα είδωλα της Θρησκείας και της Φιλοσοφίας.

Αρχίζει, τότε, ο άνθρωπος να λειτουργεί το μοναδικό δρόμο της Πνευματικής λατρείας που συνίσταται στην Εκκλησιαστική ζωή (ζωή πίστεως, αγάπης και αλήθειας), στην κάθαρση των παθών και των αισθήσεων και τη μεταμόρφωση του ανθρώπου δια των αγίων Μυστηρίων σε Ναό της Τριαδικής Θεότητος.
π. Γ.Θ.

Τρίτη, 25 Μαΐου 2021

Τι σημαίνει ένα διαζύγιο; Την ανικανότητά μας να αγαπήσουμε...



+Μητροπ. Σισανίου και Σιατίστης Παύλος

Τι σημαίνει ένα διαζύγιο; Την ανικανότητά μας να αγαπήσουμε. Αυτό βασικά σημαίνει. Όλα τα υπόλοιπα είναι οι δικαιολογίες μας. Την αποτυχία να αγαπηθούμε. Τη λαθεμένη αντίληψη που είχαμε για τον γάμοΟ γάμος δεν είναι βίος ανθόσπαρτος. [...] Μελετήστε με προσοχή την ακολουθία του Μυστηρίου [ενν. του γάμου]. Υπάρχει και μεταφρασμένη. Εκεί μέσα λοιπόν υπάρχουν όλα τα στοιχεία και όλες οι προϋποθέσεις που αν τις ζήσεις φθάνεις στην πληρότητα της σχέσης σου.


Η Εκκλησία από την αρχή μάς δείχνει τον δρόμο: «Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός...». Κι εκείνη τη στιγμή με το Ευαγγέλιο κάνει ο ιερέας το σημείου του Σταυρού. Τι σημαίνει αυτό; Τρία πράγματα βασικά.

Ξέρετε, παιδιά μου, για πού ξεκινάτε; Δεν ξεκινάτε για το άγνωστο με βάρκα την ελπίδα. Ξεκινάτε για τη Βασιλεία του Θεού. Αυτή είναι η πορεία του γάμου.

Ποιος θα είναι ο οδηγός σας σ' αυτήν την πορεία; Το Άγιο Ευαγγέλιο.

Ποια είναι η πορεία σας; Η Σταυρική!

Πέμπτη, 20 Μαΐου 2021

Ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας του Πόντου



Την Κυριακή 23 Μαϊου 2021 θα τιμήσουμε στην Ενορία μας, με τη Θ. Λειτουργία και το Μνημόσυνο που θα τελεσθεί, τη μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου με τη συμμετοχή της Ενώσεως Ποντίων Πειραιώς - Κερατσινίου - Δραπετσώνας.

Τετάρτη, 19 Μαΐου 2021

19 ΜΑΪΟΥ - ΜΝΗΜΗ 353.000 ΓΕΝΟΚΤΟΝΗΜΕΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ


Γιατί η μνήμη είναι πιο δυνατή απ' όλα τα όπλα...

Και γιατί πίσω από τους φυσικούς αυτουργούς των εγκλημάτων υπήρξαν και οι ηθικοί αυτουργοί που μέχρι και σήμερα συνεχίζουν να μας "αγαπούν" και μας "προστατεύουν".

Σάββατο, 15 Μαΐου 2021

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ



Ο κόσμος ζητά τα "μεγάλα" και τα "σπουδαία" που καταξιώνουν και αναδεικνύουν τον άνθρωπο στα μάτια της κοινωνίας και των πολλών.

Οι Μυροφόρες μας μαθαίνουν ότι δεν υπάρχει τίποτα "μικρό", "μάταιο" και "χαμένο" στη ζωή όταν γίνεται για το Χριστό, αλλά αυτό είναι ουσιαστικά το μεγαλύτερο και σπουδαιότερο στη ζωή του ανθρώπου.

Ο "χαμένος" χρόνος και κόπος για τη Θ. Ευχαριστία, για την προσευχή, για τη νηστεία, για να διακονήσω το Χριστό στο πρόσωπο του/της συζύγου, των παιδιών, των αρρώστων, των αναγκεμένων...

Η "σπατάλη" του μύρου, των λουλουδιών, του θυμιάματος, εκείνων των "περιττών" για τους ανθρώπους του ορθολογισμού που δεν έμαθαν να δίνουν και να δίνονται στην αγάπη και το Θείο Έρωτα...

Όλα αυτά και κάθε τι που γίνεται από πίστη και με πίστη στο Θεό σκορπίζουν από την καδιά του ανθρώπου τη νύχτα και το σκοτάδι των παθών, αποκυλούν κάθε δυσθεώρητο φόβο και ανασφάλεια και καταξιώνουν την ανθρώπινη ύπαρξη ώστε να
γίνει μέτοχος της παρουσίας του Χριστού και της Αναστάσεως Του.

π. Γ.Θ.

Πέμπτη, 13 Μαΐου 2021

Το τρελό νερό - Φώτης Κόντογλου

 


Φώτης Κόντογλου

Μια φορά,λέγει ο μύθος,ήτανε ένας σουλτάνος καλός και δίκαιος κι ήτανε και αστρολόγος.Μια μέρα ο βεζύρης λέγει του σουλτάνου πως είδε κάποια σημάδια στον ουρανό,πως θα βρέξει στον κόσμο ένα τρελό νερό και πως όποιος το πιει αυτό το νερό,θα τρελαίνεται και πως όλοι οι άνθρωποι που ζούνε στην επικράτειά τους θα το πιούνε και θα χάσουνε τα λογικά τους και δεν θα νιώθουνε πια τίποτα΄μήτε τι είναι σωστό και τι ψεύτικο,μήτε τι είναι καλό και τι είναι κακό,μήτε τι είναι νόστιμο και τι είναι άνοστο,μήτε τι είναι δίκιο και τι είναι άδικο.

Σαν τ΄άκουσε αυτά τα λόγια ο σουλτάνος,γυρίζει και λέγει στο βεζύρη:

-”Αφού θα τρελαθεί όλος ο κόσμος ,πρέπει να κοιτάξουμε να μην τρελαθούμε κι εμείς,γιατί αλλιώς πώς θα τους κρίνουμε με δικαιοσύνη;”

Toυ λέγει ο βεζύρης πως ο λόγος του είναι σωστός και πως θα ΄πρεπε να προστάξει να μαζέψουνε από το καλό νερό που πίνανε και να το φυλάξουνε μέσα στις στέρνες,για να μην πίνουνε από το χαλασμένο και κρίνουνε παλαβά κι άδικα,μα δίκια όπως έχουνε χρέος.Έτσι κι έγινε.

Σε λίγον καιρό έβρεξε στ΄αλήθεια και το νερό ήτανε νερό τρελό και τρελαθήκανε όλοι οι άνθρωποι και δεν γνωρίζανε οι καημένοι τι τους γίνεται κι είχανε το ψεύτικο για αληθινό,το κακό για καλό,το άδικο για δίκιο.Μα ο σουλτάνος κι ο βεζύρης πίνανε από το καλό νερό που είχανε φυλαγμένο και δεν τρελαθήκανε,αλλά κρίνανε τον κόσμο με δικαιοσύνη.Μα ο κόσμος τα΄βλεπε ανάποδα και δεν ήταν ευχαριστημένος από την κρίση του σουλτάνου και του βεζύρη και φωνάζανε πως τους αδικούνε και κοντεύανε να σηκώσουν επανάσταση.

Δέσποινα Αχλαδιώτη, η Κυρά της Ρω – 13 Μαΐου.





 

Τετάρτη, 12 Μαΐου 2021

Ο μεγαλύτερος πατέρας της Κύπρου

 



[...] Μεταξύ των Αγίων της Κυπριακής Εκκλησίας, αλλά και σύνολης της Ορθοδοξίας, ξεχωρίζει και ο δικός μας Μέγας Άγιος, ο Άγιος Επιφάνιος.


Για τον άγιο Επιφάνιο, δυστυχώς, οι πιο πολλοί από μας λίγα γνωρίζομε, αν και για 36 ολόκληρα χρόνια διετέλεσε Επίσκοπος της αρχαίας πόλεως Κωνσταντίας* (της Σαλαμίνας δηλαδή) και ταυτόχρονα υπήρξε και Αρχιεπίσκοπος Κύπρου. Καταγόταν, βέβαια από την Παλαιστίνη και ήρθε με πρόνοια του Θεού να επισκεφθεί τον γέροντά του τον άγιο Ιλαρίωνα, που ασκήτευε στην Κύπρο. Τότε χήρευσε ο θρόνος του Αρχιεπισκόπου, γι' αυτό και ο άγιος Ιλαρίωνας αλλά και η Σύνοδος και ο λαός της νήσου μας, παρά την επίμονη άρνησή του, τον εξέλεξαν Αρχιεπίσκοπό τους.

Ο Άγιός μας διέθετε, όχι μόνο για την εποχή του, αλλά και για τα σημερινά δεδομένα, μια τεράστια μόρφωση. Μέσα στα έργα του, που δεν είναι λίγα, τον βλέπομε να κατέχει σχεδόν απ' έξω τόσο την Παλαιά όσο και την Καινή Διαθήκη. Αλλά δεν ήταν μόνο άριστος γνώστης της Αγίας Γραφής. Μπορούσε να την ερμηνεύει ορθόδοξα και με αγιογραφικά επιχειρήματα να αποστομώνει έτσι τους πολλούς αιρετικούς.

Όμως η μόρφωσή του είχε και μια άλλη καταπληκτική ευρύτητα. Ήταν μελετητής των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων, Πυθαγόρα, Πλάτωνα, Αριστοτέλη κ.ά. Μέσα στα κείμενά του μας παραθέτει πληροφορίες για τη ζωή, την ιστορία, τα ήθη και τα έθιμα πολλών αρχαίων λαών. Ακόμη θαυμάζομε πως ο Άγιος γνώριζε για τις ιδιότητες των δένδρων, των φυτών, των λουλουδιών. Επίσης ήξερε ο Άγιος για τη συμπεριφορά των ζώων. Και αυτό που πιο πολύ μας καταπλήσσει είναι οι πολλές γνώσεις του για τον κόσμο της θάλασσας, για τον ορυκτό πλούτο της γης, για τις γεωγραφικές ζώνες του πλανήτη μας. Όλα όμως αυτά δεν στάθηκαν πειρασμός και σκάνδαλο για τον Άγιο, όπως συνέβηκε με πολλούς αιρετικούς. Αντίθετα τα χρησιμοποιούσε ως εργαλείο, για τη δόξα του Θεού και την υπεράσπιση της Ορθόδοξης πίστης, της οποίας ήταν ακραίος πρωταθλητής.

Τρίτη, 11 Μαΐου 2021

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

          
       

       

          Ι. Μ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ 
Ι. ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ                             
     ΠΟΛΙΟΥΧΟΥ ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ
    ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ 12
                210 4615759




Την Κυριακή 23 Μαϊου 2021 θα τιμήσουμε στην Ενορία μας, με τη Θ. Λειτουργία και το Μνημόσυνο που θα τελεσθεί, τη μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου με τη συμμετοχή της Ενώσεως Ποντίων Πειραιώς - Κερατσινίου - Δραπετσώνας.

Σάββατο, 8 Μαΐου 2021

Ο Κύριος μου και ο Θεός μου...



Οι δέκα μαθητές πληροφορούν το Θωμά για τη συνάντησή τους με τον αναστημένο Ιησού.

Ο Θωμάς αρνείται να δεχθεί αυτή τη μαρτυρία και ζητάει προσωπική εμπειρία του Αναστάντος Χριστού.

Αυτή η φανέρωση του Χριστού γίνεται όμως εν τη Εκκλησία και μάλιστα στο Κυριακό Δείπνο της Θ. Ευχαριστίας.

Κανείς δεν μπορεί να υποστηρίζει πως πιστεύει στο Χριστό χωρίς να μετέχει στην Εκκλησία.

Ούτε μπορεί να συνδέεται μαζί Του χωρίς τη βρώση του Σώματος και την πόση του Αίματος του Κυρίου.

Η Θ. Κοινωνία έχει ως βασική προϋπόθεση την κοινωνία των πιστών μεταξύ τους εν Αγάπη και Αληθεία, δηλαδή το Εκκλησιαστικό γεγονός.

Αυτόματα καταργείται κάθε θεωρία για ατομική Θ. Μετάληψη, ατομική προσευχή, παρακολούθηση της Θ. Λειτουργίας από την τηλεόραση ή το ραδιόφωνο και οποιαδήποτε άλλη προτεσταντίζουσα νοοτροπία και ηθική.

Ο Εσταυρωμένος και Αναστάς Κύριος θα είναι πάντα παρών στον κόσμο δια των Ευαγγελίων και της Μυστηριακής ζωής της Εκκλησίας για να μετατρέπει το σκοτάδι και το φόβο σε φως Ανέσπερο και ελπίδα αιωνίου ζωής.

Αρκεί να παραμένουμε στο Σώμα Του, να παραμένουμε εν τη Εκκλησία, για να μπορούμε κι εμείς μαζί με το Θωμά να τον συναντούμε και να Τον ομολογούμε: "ο Κύριος μου και ο Θεός μου."
π. Γ.Θ.

Παρασκευή, 7 Μαΐου 2021

Να φοβόμαστε μόνο το φόβο...




"Πρώτα σπέρνεις την αμφιβολία, εν συνεχεία χρησιμοποιείς τον φόβο, ακολουθεί η χειραγώγηση και στο τέλος επιτυγχάνεται ο στόχος" (Hermann Göring)

Ο φόβος αποτελεί πολύ χειρότερη μορφή ασθένειας από οποιαδήποτε αρρώστια. Οδηγεί τον άνθρωπο της κοινωνίας και της σχέσης σε κοινωνική αποστασιοποίηση και τον μετατρέπει σε ένα εύκολα χειραγωγούμενο μαζάνθρωπο.

Ο Επίκτητος έλεγε να μη φοβόμαστε ούτε τις αρρώστιες ούτε το θάνατο, παρά μόνο τον φόβο.

Η Εκκλησία βροντοφωνάζει: ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

π. Γ.Θ.

Πέμπτη, 6 Μαΐου 2021

Οσία Σοφία η εν Κλεισούρα ασκήσασα



Η Οσία Σοφία Χοτοκουρίδου, το γένος Αμανατίου Σαουλίδου, γεννήθηκε το 1883 μ.Χ. στο χωριό Σαρή-ποπά (ή Σαρή-παπά) της επαρχίας Αρδάσης Τριπόλεως, Νόμου Τραπεζούντας του Πόντου. Το 1907 μ.Χ. παντρεύεται με τον Ιορδάνη Χοτοκουρίδη στο χωριό Το(γ)ρούλ της επαρχίας Αρδάσης και μετά από τρία χρόνια, το 1910 μ.Χ., απέκτησε ένα παιδί. Έπειτα από δύο χρόνια, χάνει το παιδί της το οποίο βρίσκει τραγικό θάνατο, αφού φαγώθηκε από χοίρους, ενώ δυο χρόνια μετά, το 1914 μ.Χ. χάνει και τον άντρα της τον οποίο τον πήραν οι Τούρκοι στα τάγματα εργασίας, όπου και μάλλον απεβίωσε.

Η νεαρή χήρα κατέφυγε στα βουνά, όπου ζούσε ασκητικά, με μεγάλη νηστεία. Εκεί της εμφανίστηκε ο Άγιος Γεώργιος και την προειδοποίησε για επικείμενη επιδρομή των Τσετών. Η Σοφία ενημέρωσε τους συγχωριανούς της, που κρύφτηκαν και απέφυγαν τον κίνδυνο.

Στην ανταλλαγή των πληθυσμών το καράβι που μετέφερε τους συγχωριανούς της Σοφίας στην Ελλάδα κινδύνεψε να καταποντιστεί. Αυτή έβλεπε τα κύματα γεμάτα από Αγγέλους και την Παναγία. Ζήτησε απ᾿ αυτήν να πνιγεί η ίδια και να σωθούν οι συγχωριανοί της. Η Παναγία τους έσωσε όλους. Ο καπετάνιος δεν το πίστευε πώς σώθηκαν κι έλεγε: «Κάποιον άγιο έχουμε» και οι χωριανοί του απάντησαν: «Τη Σοφία».